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十二（第1页）

十二

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词之为体，要眇宜修①。

能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。

诗之景阔，词之言长。

【注释】

①出自屈原《九歌·湘君》：“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲，美要眇兮宜修。”

【赏析】

王逸在《楚辞章句》中说“要眇”

是“好貌”

之意，又说：“修，饰也。”

那么，“要眇宜修”

即形容女子窈窕幽美而装扮得恰到好处，“宜”

者，“淡妆浓抹总相宜”

之“宜”

也。

洪兴祖在《楚辞补注》中说“要眇宜修”

是形容一种“容德之美”

，也就是一种由内而外、内外统一的美。

《楚辞·远游》中还有“神要眇以**放”

一句，洪兴祖注“要眇”

为“精微貌”

。

将此两处“要眇”

结合起来，可知“要眇宜修”

的美，是一种最精致、最细腻、最幽微的美，是一种富有修饰性的、内外总相宜的美。

王国维说“词之为体，要眇宜修”

，就是说词有如此一种美。

诗与词是两种不同的文学体裁，各自承担着不同的功能，词能够表达诗难以表达的情感，但不能取代诗的表达。

也就是说，词能言诗之所不能言，诗亦能言词之所不能言。

二者不同，也只是不同而已，无优劣之别。

词则句法参差，错落有致，音节流转**漾，极尽抑扬，适宜于表达“幽约怨悱不能言之情”

（张惠言《词选序》）。

诗则句法整齐，合乎格律，铿锵可诵，多从阔处着眼、大处落笔，适宜于表达疏广阔大、典雅庄重的景象意境。

但是，诗亦有含蓄蕴藉者，亦有低回婉转者，亦有言简意深、一唱三叹者。

豪放之词也有包容阔大、意境深远者。

所以，无论诗或词，无论是表现社会性的情感还是私人性的情感，其佳者都各自有一种言有尽而意无穷的境界。

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