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上海滩音乐游记之六 于懐阳（第1页）

抗战时期上海的hK区是日本侨民的聚集地，闸北区就是贫苦人的地角了。

所谓下只角。

上海的老百姓自己就把自己分为了三六九等。

正如在青岛以前的一个说法，除了市南台东以外都是老巴子，乡下人的意思。

可见任何时代虚荣都是社会发展的一个催化剂或者镜子。

为了出人头地，为了望子成龙，人们在虚妄的追求着什么，其实连自己也不知道，从什么时候起自己的生活只存在于比较当中。

当一个作家抨击阶级的时候，获奖以后的轨迹无不在体现阶级。

文学来自于生活，但是文学并不高于生活。

这是余华的观点。

文学存在的意义，不是显得自己有多高。

而是告诉人们生活并不那么美好或者悲惨。

生活只是存在于自身的文明里，无法超脱，随波逐流。

偶尔超脱者就是领袖。

这也是中华文明的渊源。

醉虾是上海餐馆的一道美食，用红色的腐乳和黄酒浸泡着，端了上来。

虾子是长江口两混水的虾子为上品，偶尔的跳动在盘子里，渐渐地毫无声息，反正我是不吃的。

上海的朋友喜欢。

NEwAGE是新世纪音乐，如果你听过雅尼、喜多郎、神秘园就知道这是一样的东西。

2000年在上海遇到中国的新世纪音乐家黄荟，拿着还没有出版的新唱片dImo，我们在上海歌舞团的一个影音室里面沉浸式的听着《彩云之南》。

后来在青岛做了一个笛子的新世纪音乐，伴奏就是REmIx的底子，加上创作的笛子曲《靑之海》。

彩云之南当然是云南。

据说于氏就是从云南迁徙到了山东的。

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