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§积善成德
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佛教有一部《法句经》,对现实人生体验,充满敏锐的洞察力,其中并指导我们如何把善事、好事积聚起来,成为功德善事。
好事、善事在平常一件一件地做,做多了就会有功德。
就像圣者不选择,积累许多大小善德,才成就崇高的人格。
如何积善成德?《法句经》说有四点:
第一,善法多闻
现代一些青年学子常常不会读书,追究原因,不是因为他不聪明、没有智慧,主要是因为他没有接受,没有听闻,没有谛听。
好话听不进去,道理自认为懂了,如此,有再多的好书、再多的善知识,又怎么会进步呢?所谓“闻善言而着意”
,多听善法,听到好话,听到重点,人生会有智慧。
第二,善念多思
我们的念头,不断地生灭、不断地起伏,所以佛教教人以念佛、诵经种种方法对治。
其实,佛不要我们念他,主要是借助于念佛的正念来帮助我们;经也不要我们来念,是念经之后,让我们的心得到安定、善念增长。
心有善念、获得正念,才能有正确的思考,遇到挫折,才会勇于承担,才会活得光明、自在。
所以,常言心存善念才会有福报。
第三,善事多做
人生发展是好是坏,除了外在的因缘条件,还要靠自己积德修福。
所谓“积善之家,必有余庆”
,不论是对个人、团体、乡村、城市,乃至社会、国家有所帮助的,只要能力所及,甚至救贫济苦、铺桥造路,或者救人一命,不妨多做,多做善事,能增长福德。
第四,善行多赞
别人做善事,要多赞美,不要以为赞美别人做善事没有什么意思。
他人做善事,你心里欢喜,这和做善事的功德是一样的;他做善事,你肯赞美,也等于你做的一样,这也是一种方便讨巧的修行法门。
但是,人有劣根性,别人做善事,不但自己不跟着做,甚至还要不欢喜,嫉妒他,打击他,双方都没有获益,实在可惜。
生命要有所开展、提升,平时不可小觑小小因缘,积少就会成多。
好比聚集水滴可以成河流,汇纳百川可以成大海,相同的,多闻善法会有大智能,多思善念能降伏妄想贪念,多做善事可以累增福德,多行赞美会传播欢喜。
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