
作者:张荫麟更新时间:2025-12-12 05:31:31
后“五四”时代成长起来的新一辈学人受传统道德伦理的制约愈少,故能接纳西式的学术批评,而产生出众多生机活泼、直指问题核心的书评文字。被誉为“天才史学家”的张荫麟在民国学界以善写书评著称。他在入读清华学校的第二年,因撰文质疑乃师梁启超的老子在孔子后百余年之说而一鸣惊人,此后因家庭环境和师友鼓励又多作书评。其中少数为介绍性质的文字,更多的则是品评学术的激扬之音,往往风格多元,文字犀利,一针见血,可谓当时的学术生态实景,有助于了解上世纪二三十年代人文学界的风气。 张荫麟书评集
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梁任公别录》,成以授予读。此时为此文,不禁起予空谷足音之感也。方戊戌前后,任公之在文界,何啻旭日中天?一篇之出,百数十万人争诵。曾不四十年,后生已罕或能举其名,其一知半解者,甚且为蜉之撼。“或荣誉若天仙光宠,消逝时迅越流星。”歌德之诗,可为任公赋矣。《别录》引王文濡君“褒恤无典”之语,其辞若有憾焉。颇闻任公之殁,实曾有大力者建言政府,加之褒扬,格于吾粤某巨公而止。今某公往矣。军兴以来,冤亲俱泯,党外人物有闻于时者,政府例为饰终,而未尝见掩于一眚。况在任公,有大造于文教而无毫末之负于国家。思德追崇,为立永念,以存直道于斯世,今正其时。兴言及此,跂望者不少人在。任公与初期党人之关涉,陈少白氏之《兴中会纪要》,及冯自由氏之《革命逸史》,载之綦详。后有作任公传者,不可不考。任公与国民党濒于同流,而终...
女帝反差迪化搞笑反派于贤穿越异界,只有寿终正寝才能回到现代社会。原以为只要咸鱼到死,就能回去哈阔乐,打游戏。谁知自己竟投胎到了魔尊转世的身体上!可是为什么全世界都在追杀魔尊啊!于贤你们别追了,我真不是魔尊啊!仙尊与我一战,我定要成为万古第一!当代魔帝大人,时代变了!还请让我送你上路!仙府女帝他们都想杀你,不像我,我只会心疼giegie!真魔尊哥们,这锅你背好,溜了溜了!...
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岁月中,云岩上,李辟尘与一个白袍的童儿面对相坐。 仙山之中静悄悄,四只猴子探出脑。 白袍童子捧着经文祖师什么时候来的峨眉? 李辟尘竖起一根手指...
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