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三心不可得
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因为不认识自己的心,才觉人生茫然。
话说,德山宣鉴禅师在中国北方修习禅法,研究《金刚经》,听说南方的六祖惠能倡导顿悟法门,和他的思想不同。
因此他就带着自己的著作《青龙疏钞》,到南方宣扬修行、悟道没有什么顿悟法门,应建立基础,按部就班学习,想以此破除惠能大师的顿悟法门。
德山禅师一路跋涉。
一日走累了,看见路边有个卖饼的小店,想买几块饼充饥。
“老婆婆,点心来一些。”
“禅师,你肩上挑的是什么呀?”
店里的老婆婆笑着迎接。
“这个,是我批注《金刚经》的书。”
“哦,你背它去哪?”
“去南方呵!”
“去做什么呐?”
“想破解南方顿悟的禅法!”
老婆婆点点头,想了一想,又说:“我读《金刚经》,正有一句不懂,想请师父为我解答,如答得上来,我就以烙饼供养您!”
德山大笑,想这老太婆还能问出什么深奥的问题来:“说来听听!”
“《金刚经》说:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
请问师父:您现在要点的是哪一个心啊?”
“这……”
德山一阵愕然,不知如何回答。
点过去的心,过去心已灭;点现在的心,现在心生灭不停;点未来的心,未来心未生。
因此,二祖慧可才有“觅心了不可得”
的疑情。
德山禅师因为老婆婆的一个问题,使得通身的狂妄自满,顿时粉碎,明白自己证悟的境界极其浅薄,毅然将《青龙疏钞》烧毁……
因为不认识自己的心,才觉人生茫然,这是每一个人都有的生命困境。
假如能时时观照自心,检视自心,才能渐渐认识自己,充实自己,假以时日必能乍见本来面目,清朗透澈,一切完成。
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