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凡事一以贯之（第1页）

凡事一以贯之

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明智之人，凡事都能一以贯之，即使权位无定，但所追求的目标始终能保持一贯性。

必然之势能影响他们的力量，但不能左右他们的情绪，他们屈服于形势之前，定会将各种各样的事情安排妥当，借此来表明心志，让人们知道所有的改变乃形势所逼，并非自己恣意妄为。

一贯性不仅仅有助于接人待物，也有助处理美德。

狄米特流斯因为多变而遭至许多非议。

他日新月异，天天不同，战争时期更是迥异于和平年代。

身为战士，他是武德的表率，而天下太平之时，则被视为恶行魁首。

战时，他与美善为友，和平时期则对美善宣战。

但善变的荒诞，无过于尼禄。

他不懂得自我节制，而是恣意放纵自己。

善变的情况有两种，有的人与良知对抗，有的人则纯然屈服其自身的劣根性。

由坏变好十分可嘉，好而更好，则更是美事。

但一般变化大多是由好变坏，因为人们常常看见的只是邪恶之面，美德只见背影。

恶来，善即去。

有人说，世界本身就是善变的，一切当然多变不专，人的品性应顺应自然。

大地也以有山有谷的变化来显示自己的壮丽。

一切善变都比不上时间。

时间时而戴花，时而披霜。

整个宇宙也在和谐中的变化，若说人是一个小宇宙，则它就是一套变化的密码，又何足怪？

所谓丑，也许不是丑，而是由种种不济构成的完美比例。

否则。

摇摆无定的精神更没有完美可言了。

如此来定义完美，是不合乎天体之道的。

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