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以平常心面对弹劾
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当时,御史程启充、给事毛玉倡以王阳明的学说妨碍正学为由,向朝廷弹劾他。
其实程启充和毛玉倡只是被当枪使了而已,背后的大主谋是当时的辅政大臣。
陆澄时任刑部主事,他看到有人弹劾王阳明后,立即上疏为王阳明辩解。
但是,王阳明却劝他说:
“无辩止谤,尝闻昔人之教矣。
况今何止于是。
四方英杰,以讲学异同,议论纷纷,吾侪可胜辩乎?惟当反求诸己,苟其言而是欤,吾斯尚有未信欤,则当务求其非,不得辄是己而非人也。
使其言而非欤,吾斯既以自信欤,则当益求于自慊,所谓默而成之,不言而信者也。
然则今日之多口,孰非吾侪动心忍性,砥砺切磋之地乎?且彼议论之兴,非必有所私怨于我,亦将以为卫夫道也。
况其说本自出于先儒之绪论,而吾侪之言骤异于昔,反若凿空杜撰者,固宜其非笑而骇惑矣。
未可专以罪彼为也。”
呜呼!
多么宽宏的雅量啊!
真的值得我们去好好学习!
嘉靖元年(1522年)七月,钱德洪前往杭州参加浙江省的乡试,出发之前特意来向王阳明辞行。
王阳明嘱咐他说:
“胸中须常有舜禹有天下不与气象。”
钱德洪一时没太明白老师的意思,于是请王阳明详示。
王阳明又解释说:“舜禹有天下而身不与,又何得丧介于其中?”
嘉靖元年(1522年)九月,王阳明将父亲龙山公安葬在石泉山。
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