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一休抓老虎
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安禅未必需山水,灭却心头火自凉。
日本的足利义满将军,掌握着全国的将军,更确立了将军独裁体制,是日本当时经济、文化、政治的中心人物,权倾一时。
足利义满将军不服气一休禅师小小年纪就有过人的才华,为此,他向一休挑衅说:“一休,人家都说你智能很高、本领很高,我想你也可以把屏风上画的老虎抓下来吧?”
“当然了,抓老虎很简单。”
足利义满将军一听,心想:这个一休又在大言不惭了。
好!
今天非要跟他打赌一下。
“如果你能把老虎抓下来,我就将这些黄金全部供养安国寺。”
一休马上说:“好哇!”
随即拿起绳子,做好了姿态,又对将军说:“你赶快到屏风后面把老虎赶出来,我好把它抓起来。”
足利义满将军听到一休这么说,竟茫然不知所对。
一休禅师并非伶牙俐齿,也非大言不惭,他心中自有一套禅的逻辑理论。
何谓禅?是闭关深山、枯坐蒲团,是禅师们的扬眉瞬目,还是公案中的字字句句?黄檗禅师说:“终日不离一切事,不被诸境惑,方名自在人。”
其实“安禅未必需山水,灭却心头火自凉”
。
学禅,不过求个心安。
禅不是离开生活,不是闭关到深山里自我了断,而是在语默动静中修道,在生活中自然表现出平常心,如一休禅师的活泼机灵幽默,在行住坐卧中体现禅的精神,在接人待物上展现禅的妙用。
一休禅师掌握了灵山会上那涅槃妙心,所以能“大言不惭”
抓下老虎。
你能得抓住屏风上的老虎,也就会了得禅。
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